上传图片刘一达既是海量读者喜欢的高产作家,又是第四代京味儿小说语言传承人,北京人艺也排演了由他编剧的京味儿话剧《玩家》,截止去年排演了五轮,演出近百场,场场爆满,一票难求。他不只近50年笔耕不辍,还四处奔波推广京味文化。有人说看刘一达的小说...
上传图片刘一达既是海量读者喜欢的高产作家,又是第四代京味儿小说语言传承人,北京人艺也排演了由他编剧的京味儿话剧《玩家》,截止去年排演了五轮,演出近百场,场场爆满,一票难求。他不只近50年笔耕不辍,还四处奔波推广京味文化。有人说看刘一达的小说等于上一堂文化课,确实能学到不少不了解的常识,尤其是关于北京文化的常识。
刘一达笔下的京味文化,以介绍北京文化为切入点,用北京话为表现手法,讲的是北京人,聊的是北京城的历史变迁,每一本书,都可以用叙事的方法带读者逛地道的北京城,并写出了一个个特征鲜明的北京人物。说到多年来持续创作“京味文学”的动力和起因,刘一达说,第一自己是北京人,生在胡同,长在胡同,对北京文化有着与生俱来的感情,尤其是对胡同文化感情很深,所以骨血里面就流淌着胡同文化的血脉,推广京味儿文化是我们的一种使命感。他说:“那种北京人骨子里的劲儿就是这类作品的精气神,也是北京人、京味文化的魂。”
刘一达将“京味文学”总结为三个部分,第一是皇家文化,第二是士医生文化,第三是胡同文化或者是平民文化。其中最接地气的是胡同文化、平民文化,最能代表和反映京味特点的也是胡同文化。大家称呼刘一达为“京味儿作家”,而刘一达却称呼自己是个“胡同串子”。他长期骑着自行车,深入北京的大小胡同采访,写出了一篇又一篇京腔京韵的京味故事,一部又一部京味文学著作。
说到京味文化,不可以不提到刘一达的著名代表作《北京话》。刘一达写的《北京话》,是对北京土话的由来、进步和形成过程、特征、每个城区的土话不同、目前土话情况、土话与中文、时尚语、互联网语言等做了全方位的介绍,是现在为止比较详尽和系统介绍北京土话的专著。语言学是一门枯燥的知识,但刘一达强调,《北京话》不是学术专著,“写这本书凝聚了我半生心血,搜集北京话好似搞珍藏,也让我上瘾。我不喜欢玩深奥,更无卖弄学问之意,就语言写语言,读者一定不喜欢看,所以我只好独辟蹊径,写北京话,讲北京人,聊北京城的历史文化。要想把北京话写活,不可以绷着脸,不可以玩儿纯学术,我用的是随笔方法,让读者看这本书,能找到跟作者面对面聊天的感觉,是最接地气的那种。它是我研究40多年北京话之技巧,也是我由衷热爱北京话的感悟。”
刘一达的代表作《北京话》
刘一达积累了47年的北京土话,才让大家看到了《北京话》这本书,他的长篇京味儿小说也已经出版了13部。正是因为刘一达多年从事京味儿文化的研究和文学创作,不但积累了很多的京味儿文化的史料,而且是直接从事文学创作,经过努力,他于2017年申报的京味儿小说语言成为北京的非物质文化遗产,他也成为继曹雪芹,老舍,刘绍棠,邓友梅,陈建功,汪曾祺等之后的第四代京味儿小说语言传承人。
刘一达申报的京味儿小说语言成为非物质文化遗产
京味儿小说语言的第一代以曹雪芹和文康为代表,代表作品有《红楼梦》和《儿女英雄传》;第二代传人代表作家有老舍、张恨水、梁实秋等,尤其是老舍先生,他的京味儿小说,直接用老北京的大白话,写出来通俗易懂,开京味儿小说之先河,代表作有《骆驼祥子》《离婚》《四世同堂》《我这一辈子》《茶楼》等等;京味儿小说语言的第三代传人代表作家有邓友梅、汪曾祺、陈建功、赵大年、刘绍棠等,代表作有《烟壶》《画韩儿》《京西有个骚达子》《卷毛儿》《京门脸子》等;京味儿小说语言的第四代传人,代表作家有刘一达、刘恒、王朔、邹静之等,代表作有《人虫儿》《胡同根儿》《红案白案》《传世猫碗》《贫嘴张大民的幸福生活》等。作为京味儿小说语言的第四代传人,刘一达任重道远,他告诉记者,原本想再沉淀几年写《北京话》如此的书,无奈北京城的变化忒快,说北京话的人愈加少,更没想到北京话已经成了抢救和保护的“非遗”项目。
“语言是真正意义上的非物质文化遗产,特别是目前说老北京话的人愈加少,假如不抢救,北京话可能不会多长时间就可能消失了。我多年来坚持写作、四处奔波推广京味文化,就是要让京味更有味儿。”刘一达说。
道出四大隐忧:担心文化进步 呼吁社会更多关注
作为京味儿小说语言的第四代传承人,刘一达用了47年的时间搜集地道的北京土话,以饱满的文学热情勤奋创作,其中的艰辛和坚持让人肃然起敬。他坦言:“写作是一个很艰苦、很寂寞的工作,当年跟我一块写作的这类文学年轻人,可以说跟我同时期、同年代的文学年轻人,北京有几十万人,写到目前,还在继续写的,可以说只有几十个人了。”他向记者道出了我们的第一个隐忧:“你看我都60多岁了,写了这么多年,无声无息也变成老作家了,目前我应该把注意力放在培养青年身上,而作为京味儿小说语言的第五代传人,目前我还没有找着。目前要找喜欢京味文化的,并且真正可以像我似的坐下来,认真踏实研究的青年,非常难。虽然我目前也教了几个徒弟,但他们也由于工作忙等种种缘由,真正能像我如此脚踏实地进行京味文学创作和研究的不多。所以我非常担心,伴随以后北京城的变化,城区的居民愈加少了,不少老北京人已经去世了,像我这种中生代的北京人都已经搬到郊区了,标志性建筑物、胡同愈加少……北京文化正面临着一个抢救,京味小说语言更是面临着一种存活的危机。我这类年从事这项工作的时候,一些老北京话已经算抢救下来的,又经过四十多年,不少土话了解的人愈加少了,所以,京味小说语言在多元文化的背景下,还能否占有一席之地,这是我的一大隐忧。”
刘一达接着说出了他的第二个隐忧:“老北京土话,伴随社会进步也日渐淡出大家的视线了。我的京味儿小说语言2017年被列为非物质文化遗产,但直至今,这个牌匾,我连挂牌的地方都没。我非常想找到志同道合的人一同切磋分析保护北京土话,但北京现在没专门的机构对老北京话进行挖掘整理。我很期望有关部门能有一些具体的手段对北京土话进行抢救和传承。像我这么大岁数还依旧在这儿拼命地为传承老北京话努力奋斗,假如再不努力,再不保护,你说是否就会断了?对土著方言、北京土语的保护,目前没提到议事日程上来,这是一个非常迫切的事。”
刘一达的第三个隐忧,是北京文化原创作品在互联网年代深受抄袭之困。他说:“我这类年写了不少书,光近期三年就出了十本书,都是关于北京文化的原创,有写胡同的,写古城的,写民俗的,写京味语言的。书出来将来,网上各种新媒体、公众号一顿抄袭,弄得我一点脾气没,从我书里摘一段编一个标题,这是北京的什么,连名字都不署,把我书里原封不动或者变的掐头去尾,取中间,有些干脆直接来,然后以他们的名义出去了。我还是是那种传统的作家,是忠实于原创的写作,然后出纸质书,纸书出来将来可能拍电视剧、制作音频,是这么一种路子。但现在互联网年代了,不少人,包含一些编剧他们公开跟我说,刘老师,大家编电视剧编不下去了如何解决,看刘老师的小说。我书里的故事情节、人物对话就被他们直接拿去用了,是受剽窃的对象,我这是有苦难言啊!”
刘一达的第四个隐忧,便是他对当今文化进步的担心。一方面是表目前现在读纸质书的人愈加少了,其次表目前原创愈加少,精品愈加少。
对于第一个方面,他说:“我愈加感觉到大家这类老一茬的作家被社会边缘化了,目前的网络商品一茬一茬,变化特别快,大家的关注度变了,在这样的情况下看纸质书的人愈加少了,虽然目前书店愈加多,写书的人愈加多,但真正看书的人,看纸质书的人是愈加少。”
对于第二个方面,刘一达举了一个例子。他去年参加了一个文化公司举办的文学夏令营,大概有四五十个来自全国各地的年轻人作家当学员,刘一达和几位当红的互联网写手一块受邀当辅导老师。他回忆道:“在课上,学员们问我,刘老师,你感觉目前什么题材最热门?你告诉我历史什么时间最好玩?我说你看‘一带一路’,还有北京的‘一城三带’, 运河文化、长城文化,这都可以写啊。他们说,刘老师,你看看运河文化有哪些有意思的没?你就告诉我一个故事、民间传闻就好。我就给他们讲了一个。我回到北京后,有一个当时听我讲课的学生告诉我说,他的长篇小讲出了,就是依据我那个故事编的。我说你去过那个地方吗?他说没去,不需要去,你就告诉我这故事,我就能编出来了,目前网上特别火,我已经挣了好几十万了。”
刘一达叹息:“这是文学吗?文学要都如此的话,那不就走进死胡同了吗?文化得需要沉淀,只有沉淀才能进步。文化,包含文学,需要系统的进步,不可以一味地求快,太快就非常难有革新,碎片化不可能成为系统,这种快会致使一方面没精品,其次原创的东西愈加少,最要命的是急功近利、急于求成,后果是不少青年不去创作了,不会创作了。而大家这类老作家,都是依据大家的生活历程、文学水平自己进行创作,如此才能出真东西。大家这一茬人要不写了,也麻烦。由于我要不写,青年没历程过,他们就胡说八道了。”
然而,隐忧的同时,刘一达也坚信,文化进步是有其规律的,文化以后还会回归的,会回归到它的本来。他说:“目前有的做法违背了它的规律,就像不经过任何练习去跑马拉松,或许能跑下来,但不是按部就班的,胳膊腿得疼一个月。强扭的瓜不甜,文化的事儿不可以急于求成,需要得根据它本来的规律。所以走到肯定时间将来,大家自然就会回归的。像刚刚我说编一塌糊涂的东西,早晚会叫人感觉没意思,渐渐会被淘汰。”
畅谈阅读技巧:推荐好书作品 倡导阅读从小抓起
作为北京文联理事、北京作家协会理事、北京民间文静家协会副主席、中国作家协会会员、老舍文学基金会副理事长、北京念书形象大使,身兼数职的刘一达对全民阅读的推广也一直在贡献我们的力量。说起阅读,刘一达谈起了自己儿时的历程:“我从小我跟我外祖父长大的,我外祖父是老北京著名的藏书家,家边藏的书不少,我从五六岁开始,外祖父逼着我要背这类古诗文,《三字经》、《百家姓》、《名贤集》,还有唐诗宋词,那时候我开始背了,而且我外祖父督着我天天都得写字,写钢笔字,天天督促着我,我记得那时候四五岁的时候天天背首诗,我那时把《唐诗三百首》背下来了,还有《古文观止》,《古文观止》背了一半。这等于一种积累了,后来我没上多少学,但我能拿起笔来就写字,就跟那个时候阅读认字有关系。所以我有时对年轻的妈妈说,教育孩子还是应该让孩子多阅读,多背点古诗文,有好处,这是童子功,是终身受益的。”
记者请刘一达给广大读者朋友们推荐一些好书。刘一达推荐了影响他最大的几位作家的作品,一位是他童年的偶像高尔基的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》,还有托尔斯泰的《复活》,福楼拜的《包法利夫人》,另外还有哈代的《德伯家的苔丝》。刘一达说:“我的文学老师不是其他人,就是名著。我年轻的时候全靠看书自学,当时可以说是个书痴,每一个月的薪资有一半都用来买书了。目前回想起来,四十多年我能坚守文学创作,就是由于这类名著对于我的思想启迪、文学创作启迪,让我锲而不舍,坚持走到目前。”
刘一达称呼自己是个“胡同串子”
疫情之下,各行各业纷纷开启了“云活动”。今年的世界念书日期间,“阅读北京”也将集中组织拓展丰富多彩的全民“云”阅读活动。而刘一达早在新年后就忙活儿起来了,除去写作,也不忘做阅读推广,他不只把我们的经典图书作品搬上了听书平台,让读者在手机软件就能听到他的《皇都烟柳》、《北京的桥》、《印象紫竹院》等独具北京特点的文学作品,还和央广播音名家一块录制了《中国人的老礼儿》系列广播节目,读者们天天晚上都能在电台听到刘一达讲自己写的书。
与书香为伴,与经典同行,世界念书日之际,大家推荐你读一读这位高产的京味作家的作品,感受京味儿文学的魔力,也期待作为京味儿小说语言的第四代传承人的刘一达能早日找到更多的传承人,将京味儿小说语言“非遗”文化发扬光大,让文学回归本真,愈加健康兴盛地进步。
文/北青网记者 龙颖
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